Dans cet ouvrage, le maître de Tirmid (Al Hakim at-Tirmidi 820-930) expose avec clarté et aisance des données essentielles relatives à la doctrine mystique.On peut se demander,comment l’expérience de la connaissance et de l'amour de Dieu peut seulement avoir lieu ? Comment concevoir le divin ? quel est le lieu d’une telle rencontre ?
Cet organe, ce lieu, répond Tirmidi c’est le cœur. Mais là où le terme français « cœur » n’a à offrir qu’une contrepartie floue et approximative, l’arabe dévoile des nuances que Tirmidi met à profit pour expliquer les modalités de l’expérience mystique.Il ne forge pas arbitrairement une terminologie mais des distinctions, qu’il propose dépendent d’un usage de la langue arabe ancienne et en particulier de ses emplois mystique qui préexistaient. Il fait surtout usage des occurrences coraniques de ces différents termes, et le lecteur remarquera vite combien le langage mystique dépend étroitement de la lecture méditée du texte de la révélation. Ce lexique lui-même est mis en œuvre dans le cadre d’une « psychologie spirituelle » affinée et cohérente. Tous ces enseignements rejoignent le courant majeur de la mystique musulmane représenté par le soufisme au sens strict.
Au total, on voit combien la publication d’une version française de ce traité est opportune.
Isitan Ibrahim est licencié en islamologie. Il étudie la mystique musulmane et travaille sur la relation entre le soufisme et la psychologie de l’être.